请问犹太人的性格是什么

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大部分犹太人的性格？

犹太人的性格2006-11-20 11:36。

人们往往用“萨布拉斯”来形容以色列人。“萨布拉斯”即仙人掌果的意思，用这种外表坚硬带刺，但内心相当甜蜜的仙人掌果来形容以色列人的性格，可以说是再恰当不过了。

希伯来语中有两句话在日常生活中使用频率很高，这就是“Zeyma yesh”（本来就是这样）和“ye-heye 。

besedr”(一切都会好起来的)。这两句话比较形象地反映了以色列人坚强向上的性格侧面。

以色列人在生活中面临着各种各样的压力，但他们绝不是生活的抱怨者，他们习惯利用一切可以利用的条件进行工作。每当遇到困难和意想不到的麻烦时，许多人也许会觉得无法忍受或暴跳怒吼：“怎么能这样”、“我无法相信这一事实”。然而，以色列人总是耸耸双肩，摇着头轻声说道：“本来就是这样”。然后用进一步的努力和最昂的精神以及耐心去克服困难。在以军中流行一种更明确的说法：“本来就是这样-可我们肯定会赢”。

“一切都会好起来的”这句简明的表达乐观主义和充满希望的话，可以说已成为以色列人的座右铭。不论从日常高居不下的通货膨胀和日趋紧张的住房，还是海湾战争遭“飞毛腿”导弹袭击，在以色列政府和百姓中你听到最多的不是无可奈何的“我们该怎么办？”或者“上帝保佑我们”、“何日是个头”的抱怨声，而是积极进取的“一切都会好起来的”。这句话反映了以色列民族的人格，即不论发生什么都有能力、有信心，保持乐观和充满希冀的精神和信念。据说在1976年以军到乌干达的坎帕拉机场营救人质的行动中，牺牲了一名军官，事后在整理这名军官的书信时，发现了他的绝笔之作-写于他牺牲前五天的家信。在信中他第一次流露出对动荡的世界及不断的战争的忧心，但即便这样，在信的结尾他还是写上了“ye-heye 。

besedr”。

拒绝说“不”以色列人经过自己的努力，使这片原本荒凉的、干旱贫瘠的土地变成了富饶的、物产丰富的现代化工业国家。这一成就的取得其中经验之一就是无论个人还是集体都拒绝有“不”字做回答。以色列人不承认那些在别人看来似乎是难以克服的障碍和不可超越的限度。乐观主义、决心和人定胜天的信念，不仅使犹太人建立了以色列国，而且创造了诸如沙漠盛开鲜花等人间奇迹。

强调积极面，向上精神，“有办法”的态度浸透到以色列生活的各个方面。这个国家在工农业等方面取得物令世人瞩的成就，其拥有的先进技术和经验是在自学的基础上，通过坚持不懈是反复实践取得的。以色列人很为自己出色的解决问题的能力而自豪。

保持乐观主义精神是以色列人的性格特征，只有具有这种精神，遇事才不会消极悲观，才会有信心通过有效的行动去解决问题。以色列是个重视行动的社会。

以色列人这些性格的形成，是以其生活环境为基础的。以色列人所处的“无可选择”的环境，使他们不断意识到自己是生活在一个有限的和受约束的世界中-狭窄的国土，很少的人口，敌对的邻国，自然资源的缺乏，这种无可选择性使许多看似办不到的事变得可行。

以色列人面临的形势是不行动即死亡，它没有退路，没有拖延的余地，没有犯错误的余地，没有安全系数。这种生存环境使以色列人在一切危险和艰难条件下都履行职责，他们行动迅速而有效；坚强而沉着。

　

男子汉风度现代以色列人的外表特征是留着短短的发型（男女都如此），带太阳镜，抽烟（由于战争和其他各种压力，以色列烟民比例很高）和穿以色列拖鞋等。男女看上去极具男子汉的风度，而且无论是在商界或其他社会活动中，以色列人常常显得冷漠，在社交活动中不易表现得亲近。

以色列人外表的坚硬在饭桌上表现得也很明显。许多以色列人总是指着他们想要的东西，直接说：“递过来”，而非客气地讲：“麻烦……”或“请……”

以色列人习惯直来直去，往往给人一种缺乏“绅士风度”的印象。如果一位男士为同行的女士开门，伸手请她先进，她会觉得不习惯，因为以色列男士往往不在乎这些细微的绅士礼节。

一般以色列人给人的印象往往是沉默少语，男男女女都表现为行动型，而不是语言表达型。在回答别人问题时也非常简短干脆，有时嫌动口舌太麻烦，干脆就用一个手势来表示。如当需要礼貌客气地告诉对方“请稍等”时，以色列人一般不说出来，而是用伸开手臂，把五个手指向内拢来表示。用晃脑袋或两排牙齿一碰表示“不”。

内心甜蜜的一面以色列人尽管表面或外表上显得冷漠、严峻、富于男子汉风度，但较之西方世界，以色列人更重视家庭生活。以色列人的社会生活也基本上是围绕家庭进行。平日下班后，大多数人都呆在家里，即使在周末晚上或假日，他们也大多和家人呆在一起，或去看望父母和朋友。

以色列人一般不下馆子吃饭。许多发达国家和发展中国家的饭馆饮食文化在这里很少奏效。在家中自己做饭，可以说是一条规矩。以色列人亲朋间相互走动较多，但也一般都在家中招待朋友或客人，很少去饭馆。此外，由于宗教原因，以色列人一般不喝酒。

作为一个以色列人，你必须学会并拥有应付各种困难和在逆境中生活的能力。紧张的生活节奏，大批移民给生活带来的暂时困难，以及致命的由于战争和恐怖主义活动带来的不安全感，这些都要求每一个以色列人必须学会如何保持心理平衡，并通过勤奋工作等有效行动去改善这一切。保持乐观主义精神是每一个以色列人所必须的。劳累了一天的以色列人回到家里，换上以色列拖鞋，坐在沙发上，把当日的报纸放在腿上，一边吃着各种瓜果，一边看报，使紧张的神经得到放松，倒也悠闲自在。

人人都是银行家世界上有不少富有的银行家是犹太人。事实上，就日常理财而言，以色列人个个都称得上是银行家。由于以色列货币（谢克尔）常常面临通货膨胀的威胁，政府也不断出台各种信贷计划，使得以色列人经常与银行打交道。在银行门口，你常常可以看到排长队的场面。以色列人很少只开一个帐号，一般是除开一个谢克尔帐号外，还要尽可能再开一个与国际硬通货有关的帐号。平时，用谢克尔帐号支付有关日常生活费用，如有剩余就换成国际硬通货存到另一个帐号上。这样做，一来可以免受高额通货膨胀之苦，二来可以减少由于谢克尔存款利息较低造成的损失。

另一个突出的现象，是以色列人常常合法地“透支”，资金负债表上保持“0”或“-”是很平常的事，银行也允许。出现这种情况时，银行一般从透支者下个月的薪水或收入上自动转平。当然，如拖过30天，银行就要罚款了。所以，如何合理地运用“透支”，并配合所谓的“分斯付款”和“长期付款”等手段，对于善于经营的犹太人，可谓是一门必修课。

“开车不要命”在以色列，仅次于恐怖主义对人生命威胁最大的便是“开车不要命”。以色列交通事故发生率在世界上属于最高之列，尽管这个国家只有25%的家庭拥有汽车。居高不下的事故率主要是由于以色列人开车时超速，跨黄线，不给变线信号，信手而来，满不在乎，仿佛如入无人之境的开车习惯造成的。

以色列是世界上这样为数不多的几个国家之一，即它规定黄色交通灯是一个准备行驶的信号，而不是警告停车的标志。于是司机们一见黄灯，便一边祷告，一边把油门踏下启动，“嗖”地一下就进入高速行驶。

坐大巴在以色列旅游，令你难忘的固然有以色列美丽的风景，但更令人难忘的是大巴司机的快速行驶。即使在转弯处，山路上也是如此。大巴就好像仅靠一侧的两个轮胎在行驶，不觉使人惊出一身冷汗。

那么，是什么原因导致这种自杀性的开车习惯呢？归结起来有这样几点：第一，较之西方国家，以色列的公路状况不算很好，如路面不宽，路基不理想，路边缺少休息站和急修处等，汽车一上高速公路，往往是欲停则不能，连喘气的地方也不好找；第二，高速公路上很少有交通警宗巡逻，国家有限的警力大都用于对付恐怖主义行动和维护社会治安上去了，无暇顾及高速公路上的事。尽管年年增加交通死亡人数的统计和可怕的交通事故报道，一再引发公众的呼吁，但人力的匮乏和财政预算和限制，一直阻碍着公共巡警机构的早日建立；第三，由于经济上的原因，使以色列人买车后，不能花很多钱对汽车进行维修保养，而汽车的利用率却很高，所以在公路上你经常能看见抛锚的汽车。许多恶性事故发生，也都与此有关；第四，当然，最关键的还是以色列人的性格所致。正如我们前面提到的，以色列是个小国，被周围敌视的邻国所包围，外部发生的任何小震动都会引起以色列的震动。以色列人时时感觉到危险的存在，使之采取极端的宿命论的态度，及时行乐。正像前耶路撒冷市长特迪·科莱克（Teddy 。

Kolleck）说过的：“你想想看，如果你每隔十年都要打一次大仗的话，安全驾驶在你的脑海里占据不了什么重要的地位。”这反映了以色列人的一种心态，这种心态使许多戎马多年，没有死在战场上的人，最终因超速行车而死在高速公路上，如以色列前总统厄泽尔·魏茨曼的独生子之死，即其一例。

犹太人的特征有哪些呢？

犹太人的特征是相貌俊美，聪明睿智，具有超越的金融，经济，科技，哲学，创新，创造，发明和智慧。极具卓越的各种才能，世界著名的三百多名科学家，其中二百多人是犹太人。犹太科学家为人类做出了科学贡献。犹太人做工精细，最会做生意，最会赚钱，民族凝聚力和民族意识特别强。

犹太人的智慧

痛苦越深，人就越坚强。犹太人经历了两千多年的磨难、离散和流浪，生存环境一直非常的艰苦，但他们却顽强地生存下来，而且越来越坚强。

即便身处绝望，也能看到希望。犹太人的历史是一部苦难史，有好几次都处于了绝望之中，但他们始终没有放弃生存的希望。

在妥协中追求平衡。面对残酷的生存环境，犹太人给人的感觉是很容易选择妥协，甚至是面对屠杀，也不选择反抗，这当然是不正确的，但在妥协中追求的平衡的生存艺术，却未尝没有可取之处。

犹太人的特点？

从外形上看，犹太人一般喜欢蓄胡须，有时候看起来像一个圣诞老人；大部分犹太人都较为消瘦，鼻子较大并且有些鹰钩状；在服饰方面，宽大的大檐帽也是他们较为喜爱的选择。

在作息方面，犹太人有着严格的生活作息，通常他们不会打破安息日（安息日：即这一日不做非宗教、非家务的事情）的制度。

从仪式上来看，犹太人一般持有犹太教信仰，遵循着一定的仪式过日子，这种仪式包括不过圣诞节，孩子要接受成人礼等。

从口音来看，对犹太人较为了解的人很容易便能从他们的语言习惯特别是口音中识别出他们，可对于不熟悉犹太人的人而言，这种辨别方式便会比较困难。

扩展资料

东欧姓氏，比如姓氏结尾的各种「斯基」，「奇克」，「维茨」。德语姓氏，比如姓氏结尾的各种「斯坦」，「伯格」，「曼」，或者姓氏开头的「施」，那么这个人有可能是犹太人（这里主要指的是在美国的犹太人）。

犹太人非常重视教育和文化传承。历史上不少不同凡响的名人都是犹太人，例如科学界爱因斯坦、美国前国务卿基辛格、美联储前主席格林斯潘、股神巴菲特和脸书创始人扎克伯格。在美国，犹太裔是受教育程度和收入最高的族裔之一。

大量的律师，医生，金融从业者都是犹太人，著名的投资银行高盛的创始人是犹太人，好莱坞几大电影公司的老板是犹太人，政府部门中犹太裔也占据了很大的比重。

犹太人的民族特点？

正 当今居住在美国、以色列、原苏联等地的犹太人仅有12806400人,虽然是一个比较小的民族,却在世界民族之林中占有非同小可的地位。它有着不同寻常的传奇经历、十分旺盛的生命力、举世瞩目的惊人才华,更有着别具一格的民族性格。聪明,贪财,会享受,不信佛教.。

请问犹太人的性格是什么？

犹太人做生意时，认为让女人掏腰包，远比让男人掏钱出来的机会要多得多。犹太人千百年来的经商经验是，如果想赚钱，就必须先... ...身为老板，你就要做到对部下的特点、能力，甚至个人的性格了如指掌，做到适才适所，使内在的潜力得到充分的发挥。

犹太人的历史

最主要的是因为宗教原因：基督教，犹太教包括伊斯兰教所谓信仰的神，其实就是一位论神，也就是宇宙只有一个造物主，只是三者其实属于不同版本。

犹太教，本质来说是不成熟的宗教，在各方面只是一个模板，并没有成型。犹太人出现的一神论也不过是天启而已，而阿伯拉罕时代的中东地区，前身依然是崇拜太阳神之类的偶像多神崇拜。

犹太教没有成型，但是已经开始了呈现宗教社团的标志，就等同于某个家族或者民族集团的某种祭祀和念经典礼之类的程序，到了基督出现的时候，基督教的先知其实就是一个犹太民族，在东方被称呼为耶稣，在伊斯兰教阿拉伯闪族语言中被称呼为尔萨。

犹太人其实是一个比较狭隘，自高自大的民族，性格上是其民族一个特点，尽管最先知道一神论，但是最大的问题，宗教并没有成型，在犹太教塔木德经书成型的时候，犹太人基督就开始发现犹太教存在着漏洞：如犹太人是上帝的选民，犹太人否认了天命，否认普世性。否认生命皆可信仰安拉。（犹太教北部经文旧约独一真神的名字是避讳的，安拉这个名字出现在犹太教北部经书中，前公元700年，当然这个也是避讳的称呼，安拉在犹太教中等于神的名字）

基督耶稣开始怀疑，尤其是犹太人遭遇的种种，基督认为犹太人并非是上帝的特有选民，而是认为犹太人是一种极度自负的民族性格。另外，犹太人认为除了犹太人有灵魂神性，其他人和其他生物不具备，而且否认了命运，大部分时间是哀怨自己被杀和诅咒，基督认为犹太人并不虔诚，尤其是金牛犊事件，约柜的事情，和异族打仗死亡的犹太人不从宗教考虑，大部分是考虑自己如何高级，别人如何堕落，从来祈祷神和不研究如何是打仗。基督耶稣开始见到撒旦魔鬼的迹象，梦中的天启，出现医学上治病，基督学会的仁爱和谦卑，这个刚好跟犹太人那种自高自大认为自己是上帝特选选民的民族性格相反的东西，因为基督的道路更加接近了神学和更加亲近宗教的真理，而犹太民族依然在情绪化和民族历史上纠结，没有发展成合格的正宗宗教，就导致了旧约中出现大量安拉（犹太经文避讳上帝之名，又叫耶和华，真实意思是自永自有的永恒之神，一般在犹太人中，尤其是基督耶稣把安拉称呼为天父，天上的父亲，这个跟他是玛利亚儿子，他是个孤儿有很大关系，基督耶稣在人生遭到了极大的迫害）

而基督教先知基督本身就是犹太人，本身他发现了犹太人被诅咒被天命所应验，而犹太人这个民族依然因性格和历史受困，包括和罗马帝国的掠夺，被当地部族的掠夺，本身是闪族人，人类著名的中东天启宗教先知阿伯拉罕萨拉的儿子就是犹太人祖先，而小儿子埃及人夏甲的儿子伊斯马伊则是当今阿拉伯人的祖先，只是犹太教在 前700年前就成为社团，后基督为了形成宗教体系，最后被犹太人认为危及其政权，其实本质迫害基督的原因是，一个其人神学极高，已远在犹太人拉比之手，哈希姆教团（安拉教团）自古为其所设立，犹太人还有一个叫库兰社团，那个地方又号称古老经书的“死海古经”非信徒和有灵的通神的不可能跟随这些教团，而基督神性太强，已经远远超越了犹太教，属于最好的先知非他莫属，另外，医治病人，树木，植物，动物，已经从爱上超越了犹太人社会中的种种哀怨，犹太人嫉恨基督教耶稣（尔萨）的神性和哈希姆教团，因为犹太教已经出现了种种漏洞，基督已经说出来，犹太人和当时犹太祭司犹太官员便及忌恨基督，基督天命就是被钉死于十字架，他人生使命一个是传播安拉（上帝，独一的神）的信仰。另一个就是他创建人类历史上最大的宗教：基督教，基督教有一个说法，什么都是天启注定，命运无法更改，这个犹太人的遭遇战争被杀自怜自怨的那种民族性格引发了极大的冲突，犹太当权者害怕犹太教被其创立的基督教所打败，也害怕大部分犹太人该信基督教，犹太人中的犹太明明是基督哈希姆（上帝）教团中一员其实为了金钱就出卖了基督，恰恰说明犹太教有犹太人民族性格包括民族特性的悲剧。因为杀害基督先知尔萨（耶稣）这个事情的真正原因，导致犹太人被屠杀的命运从那还开始无法改变。

犹太人不仅受到基督教屠杀，还被天主教屠杀，被东正教屠杀，被伊斯兰教屠杀，在中国被当政者屠杀过，河南曾经的犹太人被佛教徒所忌恨，被印度人排斥，被非洲黑人所抵制也被屠杀过：埃塞尔比亚，犹太人民族性格作风都呈现出卑鄙，为人道德不高尚，自高自大，跟所谓的上帝特选的选民根本不相符。犹太人不回报社会，犹太人从来隐藏于隐秘的小集团中，这个也和当时同是伊斯兰教先知默罕默德的忌恨，因为争夺耶路撒冷最古老的清真寺，以色列的耶路撒冷本是三个宗教最先的中心，伊斯兰教先知默罕默德是在耶路撒冷得到天启的（基督教是米迦勒大天使启发摩西和基督尔萨，伊斯兰教是第二个天使加百列启发默罕默德）默罕默德因为争夺最古老清真寺，穆斯林教团跟犹太教团发生了战争，穆斯林教团被杀被逐出耶路撒冷，导致默罕默德决心树立沙漠中西北角的麦加作为伊斯兰教的圣地，至于卡巴天房原始是多神崇拜，穆斯林社团跟犹太教团打仗后还跟阿拉伯人打过仗，因为当年伊斯兰教创立是公元后700多年了，默罕默德先知刚刚是口述，直至四大哈里发的土耳其奥斯曼帝国最后定本伊斯兰教经书才正式教团经文固定化。

无论是基督教，天主教，还是非洲原始宗教，印度教，伊斯兰教包括犹太人散落在各个国家中都跟当地执政者有过冲突或者是被怀疑过，所以犹太人一直久久会被屠杀过。这个跟犹太人的宗教历史有关系。主要还是迫害杀害先知有关和民族性格为人有关联。

犹太人是个什么样的民族？为什么希特勒歧视他们、纳粹为什么屠杀犹太人

希特勒是个极端的种族主义者和反犹主义者。他在《我的奋斗》中写道：“雅利安人的最大对立面就是犹太人。”他把犹太人看作是世界的敌人，一切邪恶事物的根源，一切灾祸的根子，人类生活秩序的破坏者。这些观点成了希特勒后来屠杀数百万犹太人，企图灭绝犹太人的理论依据。究其原因大致可以从以下四个方面加以透视：

1、历史的原由。在历史上，欧洲人对犹太人持有成见。为了阐明问题，有必要对犹太民族的历史作一个简单的机关的回顾。犹太人的远祖是古代闪族的支脉希伯莱人，公元前，他们的祖先曾聚居生活在阿拉伯马勒斯坦土地上。公元1世纪，罗马帝国攻占巴基斯坦后，犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者的起义，但都遭到了罗马统治者的血腥镇压。到公元135年的犹太人起义再义惨遭失败为止，在这1个多世纪的时间里，罗马统治者屠杀了百万犹太人，最后把还把余者全部赶出马勒斯坦土地，使他们流散到西欧完全处于落后的小生产的农牧社会，土地被人们视为最珍贵的财富，商业则是人们鄙视的行业。犹太人逃往西欧后，当地的封建主们非常歧视他们，不许他们占有土地，只许他们经营商业。不知是历史过错教育了他们，还是生死磨难砥砺了他们，或者说这本来就是历史赋予的机遇，总之，由这一切所构成的历史集合体，铸就了犹太人的特质，使得他们聪明起来，坚强起来。他们不仅在困境中顽强地繁衍生息，而且逐渐地富有了。

公元13至15世纪，欧洲开始进入资本主义社会，当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家们，产生了利益冲突，噩运再次降临到犹太人的头上。现实利益的冲突加上宗教信仰的差异，大批犹太人被迫流往东欧及美洲各国，开始了历史上的犹太人第二次逃亡。不幸的是，这种反对犹太人的意识，居然演变成了一种文化沉淀，在某些国家和地区一直“遗传”到现代。尤其是进入本世纪后的德及奥民族，反犹情绪与日俱增，希特勒及其追随者就是其中的典型代表。

2、宗教的情结。基督教是世界上流传最广、信教人数最多的宗教。在欧洲，特别是西欧，人们普遍信仰基督耶稣。虽说基督教的经典《圣经》之一的《旧约全书》，原是犹太教的经典，两教之间有着密切的历史渊源，但基督教教义认为，是耶稣的12门徒之一的犹大为了30块银币而出卖了上帝之子，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成了基督徒们在情感上对犹太人的仇视。所以说信奉基督教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。这种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种大众化的厌恶犹太人的社会心态。同样，这种社会心态也作为一种文化沉淀。世代“遗传”，并随着岁月的推移，逐渐与社会经济政治相结合，使之成为一种随时可以被利用的社会政治的潜在力量。当这种潜在的东西某个（些）政治野心家利用时，就会像火山一样喷发，成为一种疯狂的社会驱动力。

应该看到，当时的德及奥民族的内部，民族主义思潮盛行，原有的宗教情绪在现实利益冲突的激化下，使人们本来已有的反犹情绪更加激烈，从而加剧了对犹太人的仇视。在这种社会氛围的熏陶下，希特勒的“仇犹反犹”观点逐步形成，并迅速成为了这股社会情绪的主导，一方面，当时德及奥民族仇犹反犹的社会情绪极大地刺激着他的政治野心，使其民族主义思想恶性膨胀，为其日后仇犹反犹灭犹政策和措施制造社会价值取向，培植政治力量。

3、现实的需要。本世纪20年代末30年代初，爆发了世界性经济危机，严重打击了德国，使其工业生产倒退到了上世纪末的水平，国力渐衰。深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级矛盾，而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。“德意志民族必须从掠夺的土地和生产空间中寻找出路”，希特勒的这一争霸世界的主张，得到了德国垄断资产阶级的拥护和支持。然而，实施建立一个德意志民族的日耳曼帝国的罪恶计划需要巨额资金提供财力保证。在国力衰落的情况下，把手伸向富有的犹太人成为了他们的理所当然。

另外，居住在欧洲各地的犹太人，较之于其他民族而言，不仅富有，而且素质也要高些。面对这样一个民族，希特勒及其党徒们，既感到仇恨，又觉得胆怯。在他们的心中，犹太人这个特殊的社会群体，是他们实现“第三帝国”美梦的严重威胁。这些，无疑加剧了希特勒对犹太人的仇恨和政治嫉恨。加上当时德国社会政治生活完全处在一种极端疯狂的症状之中，使希特勒的仇犹反犹观点不仅有了适当的社会环境，且得以迅速疯狂起来。

4、狂暴的病态心理。希特勒是奥地利海关一个小官吏的私生子，从小缺少良好的教育，青少年时代整天流浪于维也纳和慕尼黑街头，铸就了他既自私又狂妄的性格。正如他小时的一位班主任老师后来回忆所说的那样：“希特勒缺乏自制力，至少被大家认为性格执拗，刚愎自用，自以为是和脾气暴躁。”加上他患有痉挛性的神经质，发起癫狂来甚至会趴在地上啃地毯边。从有关史料上可以看出，狂暴是希特勒性格的典型特征。例如，1942年的一天，纳粹德国武装部队外科医师扎尔·伯罗赫奉命去晋见希特勒，希特勒的爱犬就猛扑这位医师，吓得他魂不附体，医师被迫与它细声细语地说话，很快它就平静地趴在医师身边，把前肢搁在医师膝盖上，两眼温顺地看着他，并与他逗笑。希特勒见此情景暴跳如雷：“它是完全忠于我的惟一生物，可你把它骗去了，我要杀死它。”声音越来越高，简直到了嘶叫的地步，恕吼着威胁要监禁医生，类似这样的事，时有发生，狂暴如嫉恨，又造就了他的狠毒和残忍，希特勒是一个有严重病态心理的政治狂人。

上述四大原因，如果孤立地看其中任何一个原因，都很难构成对犹太人的灭绝性仇杀。只有把这四大原因融合为一体时，才能产生确定性的使犹太民族在劫难逃的社会效应，而希特勒则是把这四大原因巧妙地结合在一起的魁首。

首先，纳粹党打着当时在德国流行的民族主义和社会主义两块招牌，宣扬德意志民族是优秀民族，把犹太民族视为劣等民族。为了蛊惑人心，欺骗德国广大民众，希特勒对这种种族歧视理论从两个方面进行了周密的包装。一是按照他自己的社会逻辑，怕断章取义地摘取前人论述人口问题中的某些词句，拼凑成一个种族优劣的理论，为把犹太人打入劣等人种制造理论依据。二是利用早就深植于德及奥人心中的反犹意识和宗教情结，大肆鼓吹“犹太瘟疫”的谬论。经过希特勒的蓄意“嫁接”，使得这个理论再也不是一般意义上的种族歧视了。他利用历史的宗教的因素，为其灭绝犹太人而创设了广泛的社会基础，使得这一理论更加具有普遍的煽动性。希特勒一上台，之所以能够顺利推行一整套疯狂迫害犹太人的反犹灭犹政策，无疑得益于他这个荒谬绝伦的理论。其次，纳粹党还利用当时德国国内广大群众痛恨凡尔赛和约的心理，煽动复仇主义情绪，并把这种情绪转移到犹太人身上。

在这四大原因中，现实的需要是最直接的要素，其它两方面的原因也是非常重要的因素，如果没有历史的原因和宗教的情结作为先导性条件，那么，即使现实再需要，也很难想象会达到如此疯狂和残忍的程度。只有当这四方面的原因聚合为一体时，才产生了那可怕可憎的充满血腥的驱动力。

任何历史事件都是社会各种相关因素合力作用的产物，或者说是时事造就的。二战期间，600万犹太人惨遭杀害，希特勒当属罪魁。希特勒对犹太人特有的种族仇恨和政治嫉恨，是政治狂人病态心理的一种特殊反映。导致希特勒严重病态心理的“菌种”就是来自历史成见和宗教情结，恰好又得到了当时德国社会环境的孕育。确切地说，希特勒的严重病态心理与当时德国社会政治生活的疯狂病态是相辅相成的。一方面，疯狂的病态心理正是历史成见、宗教情结和现实需要三大原因的粘合剂；另一方面，这三大原因的聚合又把希特勒疯狂病态的心理推向了极端，从而引发了那场人类历史的大悲剧。

犹太人有什么特点？

犹太人（希伯来语：יְהוּדִים‎，Yehudim），又称犹太民族，属闪米特人，人种为欧罗巴人种闪米特-含米特亚种，是广泛分布于世界各国的一个民族。犹太人通常有两种情况，广义上来讲，根据犹太教（Judaism）律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人（宗教意义）以及由犹太母亲所生的人（民族意义）都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。狭义上来讲则要追溯到在“种族"范畴上的历史。其特点如下：

肤色

犹太人在世界各地经过接近二千年的流浪，和当地人的通婚，使得犹太人的肤色变得多种多样，有白种犹太人，黄种犹太人，和黑种犹太人，及印度和拉美的亚肤色的犹太人。

右图刚从印度移民到以色列的黄种犹太人。黄种犹太人居住在位于印度和缅甸交界处人口只有九千。

象征颜色

蓝色和白色是象征犹太人的颜色。纳粹德国在1935年制定的《纽伦堡法律》第四条（1）禁止犹太人展示第三帝国国旗或展示象征德国的颜色。（即纳粹党旗的颜色，红色、白色、黑色）（2）犹太人可以展示象征犹太人的颜色。（即蓝色和白色）。因为白色既是第三帝国国旗的颜色又是象征犹太人的颜色所以破例允许犹太人展示白色。

契约民族

割礼（割去男婴的包皮）为犹太人盛行的传统宗教仪式，希伯来文称此仪式为“盟约”（brit）或“割礼的盟约”（brit milah）。穆汉（mohel）为割礼执行人。男婴如没有生病或有其他健康问题等延期理由，穆汉就会为出生后第八天的男婴举行割礼。割礼进行期间，穆汉会致祝词并宣告男婴已实践律法，接着男婴的父母会致祝词以表明自己的儿子已被纳入上帝与犹太人之间的契约，正式给男婴起名。根据《圣经·创世纪》17章9-14节的记载，上帝吩咐亚伯兰为自己、男性子孙和仆人都要行割礼为永久之契约。按中世纪犹太教口传律法哈拉卡，没有跟从割礼者会被视为有意犯（karet），会招致在上帝剪除的惩罚。对犹太人来说，为出生后第八天的男婴举行割礼有着神圣的特殊意义。

教育意识

这个民族非常重视知识，从孩子一岁半开始就对他们进行记忆训练。犹太人在孩子刚会说话时就开始教他们读《旧约》。犹太教育的目的是为未来所用。犹太教育要培养的是能够创造犹太人的未来、实现犹太人的梦想的 下一代。在犹太人看来，由于担心孩子不明白而错过教育机会，只是父母一种过分保护而已。

为了在孩子身上种下好种子，犹太人让小孩子学习记忆。因此可以说，犹太儿童从一岁半就开始有意识地接受记忆训练了。到了三四岁时，他们开始在私塾里面学习。每个孩子刚走进教室都会受到大家热烈鼓掌欢迎，以让他觉得学习是快乐的；据说在每一个犹太人的家里，当孩子刚刚懂事时，母亲就会翻开《圣经》，将一滴蜂蜜洒在上面，然后让孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。接着，母亲会告诉孩子：书本是甜的。

犹太人认为教育开始得越早越好，所以孩子四岁时就开始完全的思考行为。那时候，大人会告诉孩子们世界上没有所谓的正确答案，不要拘泥于一个想法，因为还有很多的其他的思考方法。与此同时，记忆训练也在继续。孩子到了五岁时就要记住全部《旧约》。《旧约》是一本大部头经典，能全部记住水平就是非常高了。

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